此條目需要補充更多來源。 (2011年2月27日)請協助補充多方面可靠來源以改善這篇條目，無法查證的內容可能會因為異議提出而被移除。 致使用者：請搜尋一下條目的標題（來源搜尋： "中國歷史年表" — 網頁、新聞、書籍、學術、圖像 ），以檢查網路上是否存在該主題的更多可靠來源（判定指引）。
舉例來說，逝者的百日祭拜儀式為農曆的7月15日，明年的農曆7月15日，就是對年合爐。 閨月是什麼？ 對年碰到閏月？ 在台灣，人民同時使用陽曆與農曆，但是農曆一年的天數比陽曆少約11天，因此農曆約三年左右會置入一個額外的月份，也就是閨月；而在19年的週期中，總共加入7個閨月，讓陽曆與農曆可以更精確的結合使用。 P.S:而親人離世12個月後作對年，如果當中碰到閨月（額外多一個月），將會變成13個月，這也是為什麼會需要提前一個月，以及死人無閨月的說法。 對年祭拜要準備什麼？ 對年祭拜有哪些物品要準備? 了解現今作對年的作法後，在吉日，流程便是先作對年，接著舉辦合爐。 作對年比起作百日時，準備祭拜物品上會更豐盛，但整體流程與作百日大致是一樣的。 對年合爐流程有哪些？ 什麼時候合爐？
以最為常見的奠儀為例，禮簿內頁的主要欄位就需寫上「致贈者」的姓名，有些人會更詳盡的加上「親屬稱謂」，下方再填入具體金額。 如果是收到禮品，也要詳細填寫物品的名稱與數量。 書寫前，需要確實清點金額與數量，以免錯誤登錄，而造成失禮誤會。 喪禮謝卡意義與寫法範例 家屬在收受禮金與禮品之後，除了登載於禮簿的程序之外，通常也會送上謝卡。 謝卡一般的書寫格式，與禮簿的記錄內容相似，先有「泣領OOO先生（或公司寶號）奠儀（或輓聯等禮品名）OOOO元（或數量）」等字樣，後列孝子女們的名字，以及感謝蒞臨的簡短祝服。 謝卡的紙張選色大多以藍、白色為主，若是享耆壽、嵩壽者的告別式上，則會使用粉紅、紅色的謝卡。 以公司行號名義致贈的奠儀，都必須致送詳細記載內容的謝卡，讓對方能夠方便處理後續的行政程序。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是 中華文化 、陰陽五行術數之源。 語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河， 黃河 。 洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]
台灣時事 大樓樓層風水詳盡懶人包 By benlau February 5, 2023 五、在對高層住宅的安全性確認以後，再考慮戶型、朝向、通風等居住要素。 電梯房樓層選擇要充分考慮入住後的舒適程度，關鍵是要讓自己住得舒服、滿意。 根據規定七層及以上的住宅或住戶入口層樓面距室外設計地面的高度超過16m以上的住宅必須設置電梯，因此電梯房的選擇范圍是非常廣的。 電梯房高層住宅項目從樓層上區分，大致有10—12層的小高層住宅，13—24層的高層住宅。 在高層住宅中的頂層一般情況下都會設有頂層花園，這可能對生活在頂層的家庭起到一定的降溫防污染作用，但是從高層住宅風水學中頂層是一種高處不勝寒的代名詞，有可能讓事業遇到碰壁的情況。 這些樓層的風水並沒有太大的差異，要看看誣指本身的命理、磁場與屋況的關連。
盤龍結是一種最簡單的繩結，通過連續打多個單結，就能做出漂亮的手環，掛飾，是中國結繩結編法中最簡單基礎的編法。
VDOM DHTML 相学识人：各种坐姿暗藏的意义 (组图) 坐相 | 面相 | 觀人之術 | 易学术数 || 看中国网 看中国 Vision Times 搜索 首页 最新 热点 推荐 记者 专栏 原创精华 名家园地 会员专刊 近期排行 本周排行 最多回复 大陆 大陆时政 观点评析 社会百态 中国人权 官场 动向 中南海 内幕 官吏 评析 美国 美国社会 华人资讯 时事 科技 纽约新闻 港台 时政聚焦 时政评析 社会民生 台海风云 财经
蜪犬如犬，青，食人从首始。 穷奇状如虎，有翼，食人从首始。 所食被发。 在蜪犬北。 一曰从足。 " 这里提到鬼国的"一目"被称为鬼或鬼王、鬼伯，"食人从首始"符合窫窳"食人"的特点。 因此有人猜测鬼国可能是被复活后的窫窳及其后代所建。 宋代王明清的《挥麈三录》卷二描述了窫窳在黑水旁边吞噬东西，同时有搀抢直拂于紫躔的情景。 而明朝顾炎武的《河上作》诗中，描述了窫窳攫人，路上横卧长蛇的场景。 这些描述都增加了窫窳（猰貐）神秘、威严的形象，也展示了古代文献和诗歌中对这一神兽的丰富想象和描绘。 另外，《述异记》卷上也提到："窫窳本蛇身人面，为贰负臣所杀，复化而成此物也。 " 这里的"此物"指的是上文所提到的鬼国的生物，"此物"特点与窫窳相符，再次证明了鬼国可能是由复活后的窫窳及其后代所建。
中國歷史圖
